Протест, настроен на банджо: Танцът на Джамар Робъртс за трудни времена
„ Това не е занимателно. “
Това е какво сподели хореографът Джамар Робъртс на членовете на Martha Graham Dance Company на скорошна подготовка на „ We the People “, първата му работа за трупата.
Анти-забавлението бележката беше нужна, тъй като музиката предполагаше друго. „ We the People “ включва преаранжирани песни от „ You’re the One “, най-новият и най-закачлив албум на певицата и текстописец Рианън Гидънс. Това е музика на веранда от клатещ се стол или съпровод за тракане с крайник.
Но танцът на Робъртс, който ще има своята премиера в Ню Йорк на 17 април като част от компанията на Греъм сезон в Ню Йорк Сити Сентър, не е развлечение. Това е митинг, облечен в деним. (Костюмите са от Карън Йънг.) През огромна част от работата танцьорите се изправят против публиката с вдигнати юмруци. Те се движат бързо и мощно — като че ли „ крещят на хората “, както се изрази Робъртс в изявление след подготовката.
с Майкъл Абелс за тяхната опера „ Омар “). Наскоро задачата получи удар на Бионсе посредством приноса на Гидънс към албума на поп звездата „ Cowboy Carter “, който повдигна полемики за чернотата на кънтри музиката. Another Wasted Life “, ария, която Гидънс написа за Калиф Браудър, която се самоуби, откакто беше затворена три години без правосъден развой, не е в „ Ние, хората “, само че тя усеща призрака на това в танца.
“ Склонна съм да подценявам моите банджо мелодии “, сподели тя. „ Но в действителност има доста в тях. Моят тон на репликата на банджо за менестрел от 1850 година, на което изсвирвам, е концентриран както в болежка, по този начин и в наслада. В музиката има история и Гейб и Джамар я откриха. “
„ Рианън и аз вършим една и съща работа “, сподели Робъртс. „ Тези разкопки вършат старите неща нови, изваждат скрити истории нескрито. Ние сме от едно и също племе. “
Такива разкопки също са в традицията на Греъм, както Робъртс знае. Въпреки че идва отвън компанията на Греъм, той е подготвен в нейната техника. Един от най-важните му учители беше Питър Лондон, който беше основен танцьор в трупата на Греъм. Робъртс сподели, че вижда себе си повече като хореограф на съвременен танц, в линията на Греъм, в сравнение с като актуален, идващ по-новите трендове.
„ Речникът на Греъм постоянно е бил в тялото ми, ” сподели той, „ и постоянно е бил в работата ми. ”
„ Ние, хората “ включва проблясъци на американски национални танци, извиваща се работа на краката уместно за хамбарски танц, само че както в „ Апалачската пролет ” на Греъм, тези линии са трансформирани от модерния танцов метод. Свиването и освобождението, същността на техниката на Греъм, която тя назова драматизация на дишането, е конституционна в „ Ние, хората “. На тази неотдавнашна подготовка обаче от време на време изглеждаше по този начин, като че ли Робъртс трябваше да научи танцьорите на Греъм по какъв начин да се движат с вярната офанзива на цялото тяло.
„ Те са толкоз потънал в тази традиция, ” сподели той, „ че когато вляза и ги помоля да създадат нещо малко по-различно ” – дружно с придвижването, основано на Греъм, извадено от подтекста на Греъм – „ усеща се, че телата им се объркват. Работим върху това. “
Робъртс сподели, че бидейки хореограф на свободна процедура — в последно време той работи за балет като New York City Ballet и San Francisco Ballet — може карат го да се усеща „ беззащитен “, липсва прочут език сред него и танцьорите, с които е нает да работи.
Но той не е толкоз отвън компанията на Греъм. Найт е един от най-хубавите му приятели; те са упражнявали в едно и също учебно заведение в Маями като младежи. А Алесио Крогнале-Робъртс, който прави соло по време на една от тихите интерлюдии, е женен за Робъртс. („ Не можех да не му дам соло “, сподели Робъртс.)
„ Той съставлява L.G.B.T.Q. общественост “, сподели Робъртс за ролята на брачна половинка си. „ В тялото му се води тази битка сред това да бъде освободен и да се постанова да се приспособява. “ Крогнейл-Робъртс също е преселник от Италия, „ бърза, пробвайки се да извърши фантазиите си “, сподели Робъртс. Това е и в солото.
Уилямс и Найт, другите двама солисти, са черни. Танцьорите в компанията на Греъм постоянно са типови, сподели Уилямс, като чернокожите танцьори играят мощните или секси функции или може би фигурата на майката. „ Имах възприятието, че той ме познава “, сподели тя за Робъртс. „ Чувствах се толкоз особено някой да ме види поради мен, вместо да ме вписва в архетип. “
Доскоро чернокожите хореографи, работещи за Греъм, бяха нищожни. Едно от единствените претенции, които Гидънс насочи към Робъртс, сподели той, беше да центрира черни танцьори.
„ Това е като, каква е задачата? “ сподели тя в изявлението си. „ Какви ударни талази може да изпрати това, откакто завърши? Опитваме се да създадем систематична смяна и в случай че има опция да сложим на напред във времето чернокожите актьори, би трябвало да я използваме. “
„ Това не значи, че би трябвало бъдете цитат-нецитат Черна история “, продължи тя. „ Всъщност е по-добре да не е по този начин. “ Това, което й хареса да види присъединяване на Уилямс и Найт в „ Ние, хората “, сподели тя, беше, че се усещаше обикновено.
Отбелязвайки, че има доста перформативен разнообразие и приобщаване в последно време, Гидънс даде заслугата на компанията на Греъм за наемането на актьори, даването им на поддръжка и стоенето им настрани.
„ Хората се пробват да поправят методите, по които са били подложен в камък за дълго време “, сподели тя, призовавайки за берекет. „ Джамар и аз искахме да използваме тази опция, с цел да създадем нещо, което дава отговор на нещо в нас, и го направихме. “
За Робъртс протестната позиция е нова посока и прави го нервозен. „ Толкова е просто, че се усеща малко настръхване “, сподели той. Но той също счита, че може да е мощен. „ Това е началото на диалог “, сподели той.